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【雄安之声】说说鄚州庙会

归档日期:06-14       文本归类:大庙后      文章编辑:爱尚语录

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  俗话说“全国大庙属鄚州。”这里面有两层寄义,一是说寺院建筑面积大,二是说庙会规模大。

  说起鄚州庙会我们要分三阶段讲。

  先申明、清、民国期间。这阶段建立了鄚州庙会的全盛期间,成为北方最大货色集散地,这里南七北六十三省特产,各类货色都有,有句话“北京人全,鄚州货全”,可见一斑。再有就是庙会时间长,常常持续一个月。还有,赶庙的人多,往往把所有的井水都喝干了。此中最大的一个亮点是花会多,这里是花会勾当核心,周边百里内的花会都来此出会表演,各花会都以在鄚州出会为荣。此举极大的带动成长了周边的花会文化。

  第二阶段自1992年重建大庙后,恢复了庙会,每年正月十五,四月十五别离举行,周边十里八乡的男女老小都来赶庙敬香,虽然没达到旧时的规模、盛况,但也相当可观,可谓香火昌盛,人流稠密程度,北方少见。同时大庙旧址烧香的人通宵不竭,充实展现了人们的崇奉文化。可惜新庙周边场地无限,不克不及容纳花会表演,是为一大可惜。

  鄚州大庙划归雄安新区后,庙会勾当进入一个新的阶段,新区带领,雄县县委,县当局带领非分特别注重鄚州大庙保守文化,注重人民的文化崇奉,举全县之力办妥鄚州庙会,把庙会文化推向了一个新的高峰。为办妥庙会采纳了一系列无效办法,如;平安工作放在首位,把生命安危放在首位,实施鞭炮禁放,规范了放孔明灯、烧香等勾当。为了避免交通,踩踏变乱,调动了交警,交通部分力量,加强了交通管制,规范了泊车行为,同时招募了多量青年意愿者,使勾当开展的热闹,严重有序,为此后的勾当开了个好头儿。

  作为雄安苍生我们也提两点但愿。

  旧庙址烧香该当逐渐淡化。该勾当崇奉与愚蠢并存,我们认为烧头柱香与末柱香没有区别,不必冒着刺骨北风在三更里抢阿谁头柱香。再说医圣既然有了“新家”,何须再对着个土疙瘩磕头呢?再说那里也不规范,几块砖架块板子就是座“庙”,仿佛儿童游戏,不庄重,对“神”不敬。但愿大师不盲从,不跟风,使庙会勾当愈加文明。

  还但愿庙会恢复到昌盛期间的规模,办成名副其实的“全国大庙”,宽阔周边场地,建一个高端大气的舞台,逐渐恢复花会表演勾当,此刻大都花会都成了“非遗”,有需要把鄚州庙会办成一个非遗展现平台,鞭策整个雄安新区的花会文化成长,进而成为全国非遗展现平台,使鄚州大庙成为雄安的一个旅游胜地。

  此刻是雄安新区了,国度迎来了一个新的盛世,我们完全有能利巴鄚州庙会打形成一张世界级的手刺,要“世界大庙数鄚州”,让世界各都城晓得雄安鄚州。

  庙会发财祷告民安国泰;

  新区盛世迎来物阜年丰!

  【雄安之声2019年2月25日动静】

  图片转自“金板凳”

  转自雄安之声【河北工人报金融周刊·燕赵税务网站专题栏目】

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