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扁鹊祠 药王庙

归档日期:06-07       文本归类:大庙后      文章编辑:爱尚语录

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  据史乘和《任丘县志》载:扁鹊,姓秦,名越人,渤海郡鄚人,少时受业于长桑君,是我国把脉治病的创始人,医求崇高高贵,有超死回生之术,并创立了“望、闻、问、切”的诊病方式,著有《难经》八十一篇。在漫游各国期间,因给秦武王治病,被秦太医令李醯吃醋杀戮。村夫纪念扁鹊,在鄚州为其建筑了衣冠塚,高数丈之圆丘,方圆盈亩,元朝在丘前建扁鹊祠。

  鄚州大庙位于鄚州城北约 2.5 公里处。史建于元朝,据《任丘县志》记录:扁鹊祠,元人达鲁花赤野仙乞实迷儿进义建。初建时仅有一间很小的扁鹊祠。 1965 年白洋淀开卡时,在大庙遗址附近挖出一间小庙,并有一块刻有“扁鹊祠”字样的石碑。

  明世宗嘉靖年间任丘知县周佑、王齐重修,天启年间奉敕重建。另据《御州重修鄚州药王庙碑》和《敕建三皇殿碑》两碑文所载:药王庙建自先朝,重修药王庙是在大明万历十二年三月经始迄蒲月毕工,添造三皇殿,则是在大明万历十九年八月初十日动工,越二年至万历二十一年岁次癸巳十月初十完工。在完工之后,神宗又敕令兴办鄚州庙会,召全国人前来赶会。起庙第一年,大寺人魏忠贤曾陪同皇太后和皇姑前来降香,庙会因而逐步昌隆,闻名全国,以至千百里以外的“善男信女”也来庙烧香,还愿者接踵摩肩。“雄县城南水没路,鄚州市里酒如油,客行相聚且一醉,不见越人空古丘。”明朝大学士杨士奇糊口在1365年到1444年间,从这首诗可见当光阴临鄚州的文人雅士,已因扁鹊而大发怀古幽情了。

  据明朝修订的《河间府志》,扁鹊故宅即“鄚东北药王祖业庄”,鄚城东北有一座扁鹊墓。“鄚州药王庙者,相传为扁鹊庙,其来若干年。邑里疾疬有祷辄应。而基址痹狭,橼栋颓落,像设弗严,蔫裸无所,恐不称所为礼,群望怀而灵咸秩无文之义。朕乃顺民所欲,出供奉羡金,新而广之。”1593年明万历帝朱翊钧出资扩建鄚州药王庙,供奉扁鹊,“朕雅意摄生,万几之暇,颇究诊候脉法,间少违豫,自料医剂,辄亦告平,因寤寐国工之鸿术,缅思史传载上池之事、随俗为变之能,慨然有怀,惜其不生今时”,“今庙貌奕奕,神心悦喜”,正所谓“有所凭托,以宣其烈”了。

  鄚州庙几度重修,也数次毁于火,据《任丘县志》记录的由三次:第一次是康熙戊午年(公元 1678 年),第二次是康熙 56 年(公元 1717 年),第三次是乾隆 53 年(公元 1790 年),此次火势最大。 另据《京畿志》载:朝气隆病,久治不愈,冀国太长公主保举渤海乡医许希给其治病,希欲以针刺心窝,乾隆惧,遂先试侍人尔后为皇帝针之,病速愈。乾隆赏许希,希谢恩后又向南磕头,乾隆问其故,希曰:“乡民之针术,是从扁鹊《难经》八十一篇中所学,岂敢忘本。现扁鹊祠焚损,望圣上复修之”。乾隆准奏,即发帑银重建。

  康熙帝和乾隆帝到山东登泰山祭祀孔子以及南巡江南,从京师走涿州、雄县、任丘这条官道线路南下,两位快乐喜爱翰墨的清帝感鄚州地灵人杰,风光又好,即兴写下诗文。康熙帝没有提及扁鹊,他更多关心农桑田事与郊野风情。乾隆帝不像他的爷爷,乐趣要普遍得多,在他的《河间道中咏古》诗中数次提及扁鹊,落款“扁鹊宅”的诗文据查有四首之多。虽然终身写诗无数,公允讲乾隆帝却算不上一个好诗人,但他立场诚恳,这种诚恳立场反映于他的诗里,以致于我们不克不及果断地说这些诗一概为浮皮蹭痒应景之作,没有畅通领悟贯通作者的涵养良知。

  “脉理在乎不在奇,存亡那得望而知。神医既有回生术,鄚北何来故宅遗”。乾隆帝好古勤学,所以传闻“鄚州东门外有药王祖业庄,北三里有冢庙”,会有如斯的文字潇洒于笔端。

  原鄚州大庙座北朝南。由正殿三皇殿,东配殿药王庙(后称扁鹊祠)和西配殿文昌庙构成。四周筑有红色围墙,高约2.5米。整座大庙南北长约350米,工具宽约450米,总面积157000多平方米,占地近230亩,连同香火地共计400多亩。

  大庙围墙的南面,建有三座高峻的庙门。每座庙门又各有三个门洞,全数为砖石布局。门洞顶部无梁,呈覆釜形,俗称“锅底拱”,各庙门前额嵌有长条石匾,上刻各庙名称,并冠以“敕建”二字,庙门高峻雄伟,美妙风雅,远处望去,甚为宏伟。

  正殿三皇殿:庙门前竖有华表,表身雕有蟠龙,龙身飘动,大有霍然腾空之势。穿过庙门,即进入庙内,迎面是五彩琉璃影壁,殿门前设有亭式铁质焚香炉,殿门两侧,竖有历次重修大殿的留念碑,殿内供奉着伏羲、神农、黄帝的塑像。

  东配殿:药王庙(又称扁鹊祠)自成一体,由正殿和东、西配殿构成。庙门前有铁狮一对。进入庙门后的甬路两侧有焚香炉和历代重修扁鹊祠的石碑。正殿门前有楹联一副。上联是:“历周齐金虢以成名妙药扫开千里雾”,下联是:“先华葛天孙而著迹神针点破一天云”,横批:“神侔俞跗”。正殿供奉着扁鹊的塑像,两配殿供奉着中国历代十大名医。东配殿供奉着王叔和、张仲景、雷太乙、淳于意、华佗。西配殿供奉着孙思邈、皇甫谧、韩普济、葛稚川、刘守珍。西配殿文昌庙:庙内供奉着文昌帝君的塑像。

  直至 1928 年,任丘县长邵鸿基倡导“拉神像,废私塾,兴私塾。”才将十大名医全数拉倒,在苍生请求下,把扁鹊的塑像保留下来。 1936 年,山东军阀韩复榘因母病还愿,又从头塑像彩画一次。1938年,光彩的寺院被日本人一把大火焚毁。一张老照片清晰地记实下其时惨相:三个孤零零的庙门,并排耸立于田野,四周荒寂,阒无火食。

  1947 年尚存三大庙门,后因保留失当,已荡然无存,只剩一片废墟,现仅存一通明朝“御制重修鄚州药王庙碑”,且已断裂,但遗址尚可辨认。随后,1963年的洪流和1966年的,将鄚州大庙推向更极重繁重的荒芜。

  1992 年任丘市决定重修鄚州大庙。并于岁尾完成了一期工程——扁鹊祠﹙即药王庙﹚, 新建的扁鹊祠位于鄚州城北约 2 公里的古州村西, 邻接风光秀丽的白洋淀,106 国道、任雄公路和京九铁路从其侧畔颠末,附近有皇城、胜家寨、胜英墓等名胜奇迹。新建的扁鹊祠工具宽 80 米,南北长 250 米,占地 30 亩,总投资 600 万元 , 由正殿、工具配殿、宫门和庙门构成,正殿采用中檐歇山式明代建筑格局,殿里供奉神医扁鹊,两旁有侍童相陪,两侧是八组扁鹊行医的塑像,活矫捷现,绘声绘色。乃出名的天津泥人张嫡传之佳构,尤为人称赏。工具配殿是王叔和、张仲景、雷太已、淳于意、皇甫谧、 华佗、孙思邈、韩普济、葛稚川、刘守珍历代十大名医塑像。

  听说拜谒者在已成废墟的大庙旧址拜谒之后,才会到南边的重修大庙为药王扁鹊上香;良多本地苍生也情愿在大庙旧址的瓦砾上,顶风回望,静心倾听,仿佛他们的乡党边连宝,穿越时空,仍在吟唱:“上池春水授长桑,妙术还能洞一方。我患诗狂兼酒病,有何症结问医王”。

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